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Ce n’est pas un sujet que l’on aborde depuis un point neutre, surtout lorsque l’on s’inscrit, même à distance critique, dans une tradition intellectuelle marquée par Maurras, par son exigence du réel, son refus des abstractions morales, mais aussi par des aveuglements dont l’antisémitisme doctrinal fut l’un des plus lourds. C’est précisément cette tension héritée qui rend ce livre nécessaire. Ni plaidoyer ni repentance rituelle, il propose une discipline de l’intelligence : distinguer sans absoudre, comprendre sans dissoudre, et accepter les tensions que ni la politique ni la morale immédiate ne peuvent clore sans violence. Il ne cherche pas à…
L’histoire contée dans ces lignes doit se dérouler quelque part autour du printemps 1996. Un ado américanisé jusqu’à l’os se trouve dans les Pouilles, en Italie, dans l’appartement loué pour les vacances. Comment le voyage s’est-il déroulé ? Combien de fois les habitudes transalpines sur la route ont-elles provoqué des frissons ? Toutes ces choses, près de trente ans plus tard, ont été emportées par Léthé, le fleuve de l’oubli. Mais là où Mnémosyne ne nous trahira jamais, c’est à propos d’un simple plat de pâtes. Selon mon souvenir, notre logeuse nous avait en effet proposé de ne pas nous…
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Il existe des livres qui ne cherchent pas à éclairer : ils cherchent à utiliser. On les lit avec cette sensation sourde que quelque chose d’essentiel a été déplacé sans scrupule. La messe n’est pas dite appartient à cette catégorie. On y parle beaucoup de foi, de civilisation, d’héritage chrétien ; on n’y parle jamais de ce qu’un homme vit réellement lorsqu’il se tient devant Dieu. La distance saute aux yeux. Le spirituel y devient un langage, pas une vérité. Ce livre fait le reproche à l’Église d’aimer trop largement, de parler trop universellement, de s’ouvrir trop facilement. On y traite la miséricorde…
Les jeux de rôles auront été le centre d’intérêt le plus important et le plus constant de toute mon existence. Plus encore que les convictions religieuses ou les choix politiques, la pratique du jeu de rôles aura contribué à me faire subir l’intolérance fanatique des sociétés francophones européennes qui donnent des leçons au monde entier. Car, je l’expliquerai plus loin, il y eut un temps où les rôlistes faisaient partie, en France et dans les pays voisins, des minorités stigmatisées par la télévision d’État et l’appareil médiatique du genre Libération - bref, les gendarmes du système avec leurs grosses matraques, au service…
Je me souviens du jour où j’ai lu la dépêche : « Rome va proclamer John Henry Newman Docteur de l’Église. » Pas de bandeau en une, pas de fracas ; une phrase, simplement, entre deux brèves vouées à périmer avant la nuit. Dans un monde qui distribue des trophées à la vitesse d’un clic et oublie dès le lendemain le lauréat, le geste prenait un relief singulier : il affirmait que certains noms survivent au cycle de l’actualité parce qu’ils ont laissé le temps former leur pensée, pesée, éprouvée, fidèle au réel. Oxford : jeunesse d’un esprit déjà habité…
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