Yannick Escher

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La « classe moyenne » comme illusion du capital

La « classe moyenne » comme illusion du capital

Depuis longtemps déjà, la société s’est construit une image d’elle-même, comme on se fabrique un miroir trop poli, un miroir où rien ne mord et où rien n’accroche, et ce miroir, au lieu de révéler, empêche de voir. Alors on tire des rideaux, par habitude, par pudeur, par peur aussi, pour éviter de regarder ce qui, dans les fondations, travaille en silence. Le mot « classe moyenne » appartient à ces rideaux-là. Il rassure, il équilibre, il apaise. Il promet que tout se tient encore et il affirme qu’entre la richesse et la pauvreté il existerait un vaste territoire stable,…
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Sergeï Boulgakov, ou l’art d’éclairer un canton de Vaud qui vacille

Sergeï Boulgakov, ou l’art d’éclairer un canton de Vaud qui vacille

J’ai rouvert La Philosophie de l’économie (1812) de Sergeï Boulgakov (1871-1944) l’autre soir, presque machinalement, comme on fouille un tiroir à la recherche de quelque chose que l’on n’a pas nommé mais dont on sait qu’il manque. C’était après une journée pesante, avec encore en tête l’écho d’une manifestation devant le Château et les discussions du Grand Conseil sur un budget qui ressemble davantage à un champ de bataille qu’à un outil politique. Le canton traverse un moment où l’air est plus dense, où les conversations hésitent, où chacun semble tenir sa vérité comme une rambarde. Alors, j’ai ouvert Boulgakov. J’avais besoin…
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La religion confisquée

La religion confisquée

Il existe des livres qui ne cherchent pas à éclairer : ils cherchent à utiliser. On les lit avec cette sensation sourde que quelque chose d’essentiel a été déplacé sans scrupule. La messe n’est pas dite appartient à cette catégorie. On y parle beaucoup de foi, de civilisation, d’héritage chrétien ; on n’y parle jamais de ce qu’un homme vit réellement lorsqu’il se tient devant Dieu. La distance saute aux yeux. Le spirituel y devient un langage, pas une vérité. Ce livre fait le reproche à l’Église d’aimer trop largement, de parler trop universellement, de s’ouvrir trop facilement. On y traite la miséricorde…
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